El viejo comunista

Manuel García.

El perfil de un ni-ni

A continuación, los perfiles de los ni-ni más destacados en Venezuela.

El ni-ni pro chavista (o chavista light)
Representan el mayor porcentaje (Según Datanálisis, entre 40% y 43%). El ni-ni prochavista apoya algunas ideas y proyectos impulsados por Chávez, pero adversa la polarización y el enfrentamiento. Para Vicente León, este grupo no ve en la oposición ninguna opción de cambio y siente que el chavismo, al menos, ofrece cosas distintas. Sin embargo, cuando al ni-ni chavista le ha tocado darle un parao al Presidente lo ha hecho: “No lo acompañaron en el referéndum de la reforma constitucional y por eso perdió”, recuerda León.

El ni-ni chavista descontento
Ciudadano que en algún momento apoyó la promesa de cambio del chavismo, pero que, pasados los años, siente que sus problemas no se han resuelto. Manifiesta públicamente su arrepentimiento por haber votado por Chávez. Algunos dicen “estar con el proceso”, pero critican, no al Presidente, sino a sus colaboradores cercanos. “Chávez es bueno, los malos son lo que tiene al lado”, se ha convertido en la insignia de los ni-ni descontentos. León cree que este grupo aún le puede dar el beneficio de la duda al chavismo, pero está atento. Muchas veces, este ni-ni ve en la oposición y en el gobierno cosas malas, pero vota por el último porque lo considera “menos malo”.

El ni-ni oportunista
“Como vaya viniendo, vamos viendo”, es el lema de este grupo. Se les ve con cierto recelo, probablemente, porque su eslogan lo heredaron de la “cuarta” (en alusión a la famosa frase que criticaba el sistema político anterior a la llegada del chavismo al poder). Parra dice que sí apoya la figura del ni-ni oportunista, porque éstos votan según el son que le toque el momento electoral. “Es una persona que no está dispuesta a perder su voto y apoya a la tendencia que cree pueda ganar”, afirma. Según Parra, están en el orden de 8% y 9% y son los que la oposición busca pescar más fácilmente.

El ni-ni antichavista
Rechaza cualquier proyecto o ideal proveniente del chavismo y siente que los principales problemas del país son culpa del Gobierno. Datanálisis lo ubica entre el 35 y 38%, por lo que representan el grupo más grande luego de los ni-ni prochavistas. No significa que este tipo de ni-ni respalde o simpatice con los líderes de oposición, pero prefiere apoyarlos ante la amenaza del chavismo. Su voto, más que por apoyo a la corriente opositora, es un castigo al movimiento socialista del presidente Chávez.

Los ni-ni liberales
Son aquellos cansados de las posturas socialistas de la oposición y del socialismo del gobierno. “El problema es que la prédica socialista es como una costra que tiene más de 70 años en Venezuela”, asegura uno de sus máximos representantes, Domingo Alberto Rangel. El ni-ni liberal es radical y considera que Gobierno y oposición juegan a la destrucción del país. Critican férreamente la izquierda de ambos sectores. Aseguran que el país necesita un “capitalismo popular”. “Esa propuesta aterra a la oposición y al gobierno, creemos que un gobierno liberal es la solución”, asegura Rangel.

Ni-ni racional
Está dispuesto a evaluar las ofertas del mercado político y escoger la que considera más conveniente para el país. No lo hace por oportunismo, sino que efectivamente su decisión se sustenta en una evaluación crítica de las propuestas electorales. De hecho, el ni-ni racional es uno de los más difíciles de capitalizar porque le toma mucho tiempo tomar una decisión. Gran parte de los votos nulos se concentra en esta corriente, insatisfecha de las dos principales tendencias.

El ni-ni independiente o apolítico
A este grupo, que representa entre 8 y 10 por ciento según Parra, la política le sabe a nada. Ven en los procesos electorales una oportunidad propicia para hacer una parrilla, visitar a familiares o viajar. “Es el grupo que tradicionalmente no vota”, asegura Parra. León, por su parte, aclara que este grupo es mayormente abstencionista. Rangel piensa que estos ciudadanos están esperando una propuesta que los active para participar. Son los realmente cansados del chavismo y de la oposición.

El ni-ni totalitario o golpista
Rangel asegura que representan una ínfima minoría, pero con mucho poder económico y mediático. Son quienes critican las ineficiencias y torpezas de la oposición en la búsqueda de salidas del presidente Chávez y apuestan a una vía de facto para tumbar al Gobierno. “Son los más irracionales, aprovechan coyunturas de guerra y conflicto para pescar en río revuelto”, constata este dirigente.

Otros
El ni-ni romántico: se considera de izquierda pero asegura que Chávez se aprovecha de su ideología para promover un proyecto personalista.
El ni-ni puro: ¿para qué votar si todos son iguales?, dicen. Según Datanálisis, representan 20%.

http://www.agenciadenoticias.luz.edu.ve/index.php?option=com_content&task=view&id=787&Itemid=169

Marx y una estrella roja...

Ataque con fósforo blanco de los israelitas al pueblo de Gaza

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Somos comunistas, no socialistas

Al parecer aquí en Venezuela todavía hay muchas gentes que no saben diferenciar, o simulan no saberlo, entre el comunismo y el socialismo. Quizás algunos creen que el pueblo venezolano puede ser engañado en tal sentido, al punto de aceptar a los socialistas como los buenos y rechazar a los comunistas como los malos.

Lo cierto es que sí hay una enorme diferencia entre uno y otro de estos dos grandes movimientos políticos, ambos de carácter y actuación internacionales.

Pero lo esencial de este asunto es que en ningún país de todo el amplio mundo, y son unos doscientos, los socialistas siquiera han intentado abolir la propiedad privada de los medios de producción, lo cual constituye el paso indispensable para construir una nueva sociedad. Pese a que partidos socialistas han sido gobierno una y otra vez –y lo son hoy- en muchas partes y momentos.

En cambio, donde quiera que un Partido Comunista ha asumido el poder, de inmediato y aunque en diversas condiciones, lo primero que ha hecho es comenzar a aplicar su programa. Porque de lo que se trata no es explicar el mundo, sino de transformarlo… como muy bien lo dijo ya Karl Marx en su histórica Tesis 11.

Que hemos cometido errores, a veces enormes, es cierto. Pero ha sido siempre en tareas de la construcción de un mundo mejor.

Ahora en nuestro país se ha comenzado a hablar de la fundación de una nueva internacional, pero sin precisar bien sus orientaciones ideológicas y menos su composición clasista. Incluso se ha dicho en tal sentido una barbaridad, al presentarla como que ella sería la V, es decir, una heredera o continuadora de una supuesta IV que habría sido fundada por León Trotsky, y en la cual habría cabida hasta para la izquierda socialcristiana… O sea para Tirios y Troyanos.

Todo esto es necesario decirlo ahora para que se conozca mejor lo que significa, en realidad, un paso tan grave como el de crear una nueva internacional. Es algo que los escasos discípulos que en el mundo dejó Trotsky, asesinado en México en 1940, justo antes de estallar la II Guerra Mundial, han estado tratando de lograr desde aquel tiempo y en diversas formas, pero siempre con la intención de golpear lo más posible a los Partidos Comunistas.

Pero es bien conocido el hecho de que el llamado trotskysta no ha tenido nunca eco aquí en Venezuela, al punto de no haber habido acá hasta hace poco ningún grupo que se proclamara como tal. Ha sido en estos últimos tiempos que ha aflorado un trabajo de zapa, incluso en los más altos predios gubernamentales, de agentes suyos provenientes de sus reductos extranjeros, como el de Bruselas. Pues una de sus tácticas características es la de infiltrar agentes donde quiera que estalle un movimiento revolucionario, y buscar entrar en sus posiciones de gobierno cuando ese movimiento triunfa.

También es necesario que se conozca bien la posición que los comunistas tenemos respecto a los socialdemócratas en general. Ya a partir de 1935 la Internacional Comunista llamó a constituir lo que se denominó Frentes Populares, lo más amplios posibles, y así se triunfó, por ejemplo, en Francia y en Chile. Tal sigue siendo la política de los comunistas en todas partes.

Pero eso no puede en modo alguno significar que vayamos a querer hacer lo que en criollo se llama “un arroz con mango”, mezclando ideas y propósitos distintos. Tenemos siempre en cuenta que cuando los bolcheviques rusos tomaron el poder, en 1917, y un poco después decidieron no llamarse más socialistas sino comunistas. Lenin, que así lo había propuesto, dijo que había llegado la hora de echar al cesto la ropa sucia… En fin, yo también digo: somos comunistas, no socialistas.

Jerónimo Carrera

http://www.pcv-venezuela.org/index.php?option=com_content&task=view&id=6073&Itemid=1

Soy

Soy el que sabe que no es menos vano
que el vano observador que en el espejo
de silencio y cristal sigue el reflejo
o el cuerpo (da lo mismo) del hermano.

Soy, tácitos amigos, el que sabe
que no hay otra venganza que el olvido
ni otro perdón. Un dios ha concedido
al odio humano esta curiosa llave.

Soy el que pese a tan ilustres modos
de errar, no ha descifrado el laberinto
singular y plural, arduo y distinto,

del tiempo, que es de uno y es de todos.
Soy el que es nadie, el que no fue una espada
en la guerra. Soy eco, olvido, nada.

Jorge Luis Borges.

La imaginación al poder

Bob Marley.